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De Viernes y Domingos

viernes, magia, domingos

            Todos aman los viernes, las personas se sienten más liberadas, buscan excusas para robarle unos minutos al trabajo y hacen planes para la noche o el fin de semana. Las chicas piensan que se pondrán para salir, las parejas aguardan por encontrarse.

          En cambio todos detestan los domingos, el sol dominical cae sobre la ciudad enclaustrada y todos en sus casas miran televisión aguardando con tristeza la llegada del lunes. La depresión o el bajón de los domingos, es un término muy conocido en la vida moderna. Como evitarlo, puede ser un gran tema de conversación y debate. He sentido de gente que ir a misa le ayuda a lidiar con esta sensación, otros buscan tener alguna actividad para cuando caiga la tarde del domingo. Cosa que puede resultar particularmente difícil, ya que muchos locales y servicios están cerrados en domingo.

               Un filósofo que estudié en secundaria, que su nombre no recuerdo decía que la depresión de los domingos es un síntoma de nuestra propia infelicidad. Quizás tuviera su cuota de razón, pero considero que la realidad es un tanto más compleja. Creo que la relación entre los viernes y los domingos tiene que ver con la condición humana, nuestras esperanzas. Los viernes son expectativa y deseos y posibilidades respecto al fin de semana, estas expectativas son muchas veces vagas y difusas, no tienen que ver con los planes que realmente tengamos, pero influyen en nuestro ánimo. Los domingos son contrastar lo que realmente aconteció con nuestros planes. De alguna forma, somos jóvenes cada viernes y nos acercamos a la hora de nuestra muerte con cada domingo.

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Memoria, Tiempo y Olvido

               Nuestra memoria tiene una percepción engañosa del tiempo. Sin darnos estiramos y acortamos ese caprichoso chicle. Los recuerdos no se deterioran o al menos no lo hacen de una forma tan perceptible. Una vivencia de hace varios años puede resultarnos tan vívida cada vez que la recordamos y en cambio algo que nos ocurrió hace unas pocas semanas podemos percibirlos como muy distantes.

            Personalmente es como que mi memoria conociera solo de tres tiempos, un pasado reciente que se extiende a lo sumo dos o tres meses hacia atrás. Un pasado lejano y un tanto indefinido, donde se encuentran los primeros recuerdos que tengo y llega hasta los comienzos de le escuela. Y finalmente un gran pasado, donde todo parece confluir, mi primera adolescencia con las cosas que me sucedieron un año atrás.

               Nadie sabe muy bien como es que funciona la memoria, aunque parece bastante claro que hay un fuerte componente emocional en los recordamos. No es la razón sino el corazón quien decide que recuerdos son dignos de conservar  cuales son prescindibles. También de que el olvido es una forma de memoria, olvidamos para poder recordar cosas que consideramos más importantes. Olvidar ciertos detalles es una forma de poder generalizar y comprender nuestros recuerdos. Si pudiéramos recordar cada mínimo detalle, estaríamos perdidos, absortos entre las ramas y las hojas y no podríamos ubicarnos en el bosque. El escritor argentino, Jorge Luis Borges relata  en su cuento “Funes el Memorioso”, la pesadillesca existencia de un hombre que lo recuerda absolutamente todo. “Había aprendido sin esfuerzo el inglés, el francés, el portugués, el latín. Sospecho, sin embargo, que no era muy capaz de pensar. Pensar es olvidar diferencias, es generalizar, abstraer. En el abarrotado mundo de Funes no había sino detalles, casi inmediatos. La recelosa claridad de la madrugada entró por el patio de tierra.”

              Es cierto que somos básicamente nuestros recuerdos y si perdemos nuestros recuerdos, perdemos buena parte de nuestra identidad. Quienes conocen personas que han sufrido de amnesia, dicen que desarrollan una nueva personalidad tras el ataque de amnesia, especialmente cuando han perdido toda su memoria o una gran proporción de ella. Pero también, somos nuestros olvidos.

              El cuento “Funes el Memorioso” para quien esté interesado en leerlo.

http://www.zap.cl/cuentos/cuento158.html

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El Agua

agua, pozo, aljibe, pink floyd, the wall

           En días como hoy quisiera ser como la piedra que se funde con el agua y por más que su identidad se diluye, se vuelve la onda que cubre todo el mar. Quienes entiendan, sabrá apreciar la brevedad de mi escrito, el silencio suele decir más cosas que todas las palabras del diccionario. Me siento torpe como si fuera a caerme, precisamente al agua.

        “Is there anybody out there?” canta Gilmour, en el album “The Wall” de Pink Floyd y aquel eco acuoso como de aljibe, parece resonar hasta el final del disco.

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Experiencia Estética

 Arte, experiencia, estética, vida

             Continuando con preguntas y reflexiones un tanto trascendentes, la siguiente la disparó de alguna manera un profesor de la facultad. Resulta que estaba en clase de “Metodología de la investigación literaria”, el profesor intentaba llegar a una definición de lo que es el arte y la literatura. Tarea que me resulta en el fondo inútil, ya que se tratan de realidades intuitivas incapaces de ser definidas, sin embargo vale el esfuerzo intelectual de intentarlo y cuando se está trabajando desde la crítica académica es necesario llegar a una definición, aún a sabiendas de que es equivocada o incompleta.

            El profesor citaba y discutía con las conclusiones de diversos pensadores que han tratado sobre el tema, también aportaba sus reflexiones personales al respecto, ya que se trata de unos de los docentes más respetados de la facultad y ha reflexionado mucho al respecto. No recuerdo como era el hilo de su argumentación, ni a que venía lo que dijo, pero me quedó grabada la siguiente afirmación: “Experiencia estética, una verdadera experiencia estética de las que nos hace cambiar todas nuestras concepción de la vida, el arte y el ser humano, tenemos pocas veces en la vida. Al menos yo, no pude evitar cuestionarme sí realmente tuve una experiencia de esas y cuantas fueron.

             Tengo mis candidatos, la primera vez que escuché “Machine Head” de Deep Purple, sentí que la música se había sacado un rígido corsé y que ahora podía realizar unos movimientos de caderas extremadamente seductores. Una profesora de literatura de tercer año de secundaria, leyendo “La Gallina Degollada” de Horacio Quiroga que me erizó la piel y pensar que cuando lo había leído en mi casa, me había resultado un cuento divertido. Cuando escuché “Nothing Else Matters” el clásico tema de Metallica interpretado con cuatro violoncelos, comprendí que la buena música no tiene limitaciones de estilos. La profesora de literatura inglesa, leyendo el final de “Ulisses” de James Joyce, fue como si las palabras dejaran de significar cosas para ser sensaciones y sensualidad en su forma más pura. La misma profesora cuando leyó un fragmento de “Finnegan’s Wake” del mismo autor y darme cuenta que no entendía nada del texto ya que estaba en un inglés un tanto anticuado y retorcido, pero a la vez comprendía porque las palabras tenían una musicalidad y ritmo tal que te llegaba la esencia del escrito.

             Quizás una experiencia de este tipo sea como estar enamorado, que uno cree haber estado enamorado un montón de veces hasta que uno se enamora realmente y descubre lo que es el amor. Pero hasta donde he vivido, estás fueron las experiencias estéticas más fuertes que recuerdo, quisiera invitar a los lectores a que compartan las suyas.

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Haciendo balance

tiempo

En pocas semanas se cerrará un ciclo más de la existencia del hombre. Con el año que termina, es hora de hacer balance de lo vivido, de lo conseguido y de lo perdido en los últimos doces meses que están a punto de finalizar.

El año natural, no es más que una manera arbitraria de medir el tiempo. Pero, en realidad los años no existen. Existe la vida que transcurre, que fluye sin detenerse, siempre hacia delante, creciendo y acortando en su devenir, el tiempo de vida que aún le queda al hombre.

Cada vida es un misterio, un mundo, con sus propias reglas de funcionamiento, con su organización interna y estructura bien definida psicológica y biológicamente. A pesar de todo, el hombre es algo más que una amalgama de moléculas en funcionamiento y de reacciones bioquímicas perfectamente imbricadas.

En todo ser humano, el espíritu es el motor esencial de su existencia, no sólo porque lo pone en marcha como “ánima” que lo alienta y vivifica, sino porque le otorga la capacidad de infinito y de trascenderse. La capacidad para salir de uno mismo le permite al hombre tocar el sentido de su propia existencia: ¿por qué vivo?, ¿para qué vivo?, ¿para quién vivo?

No hay forma humana de escapar a las últimas preguntas que todo ser humano se formula alguna vez a lo largo de su vida. Cuando, al término de un año, hablamos de hacer balance, todo apunta de nuevo a las grandes cuestiones que martillean constantemente nuestra conciencia, y que en definitiva configuran los puntos sobre los que se debe establecer nuestra revisión de vida.

No es una cuestión de números, ni de contabilidad económica, ni de éxitos sumados, ni de fracasos acumulados, ni de bienes materiales conseguidos o perdidos. El balance de la existencia toca el centro neurálgico de cada hombre, porque le permite medirse dentro del universo de la naturaleza. Su exclusiva singularidad, frente a los animales y otros semejantes, le impide diluirse en el vasto mundo de lo creado.

Desde ahí puede hacer una lectura retroactiva del año vivido, comprendiendo y llenando de significado cada elemento importante que, entonces, no comprendió y que, ahora, puede retomar, al inscribirlo en la enorme trama sobre la que se va desarrollando su vida, pero esta vez, dotándolo de nuevo sentido.

Así se escribe la historia, ¡evidentemente!, porque la vida del hombre no es una vana suma de acontecimientos que se despliegan al hilo de los días. La historia de cada hombre es la experiencia de vivir con sentido cada día, dentro de un conjunto mayor que sabe desde dónde empieza, por qué se desarrolla, y hacia dónde camina.

Cuando el balance final del año es positivo, es porque se ha entendido el por qué de todo lo vivido, y se ha podido dar un paso más en las respuestas, nunca colmadas del todo, que dan sentido a la existencia personal.

Fausto Antonio Ramírez

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El jardín secreto

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Todos guardamos, en lo más profundo de nuestro corazón, un espacio de privacidad e intimidad inviolable que me atrevo a llamar “jardín secreto”.

Es un “jardín” porque, sin dejar de formar parte de la totalidad de todo aquello que configura al hombre como persona, se mantiene en un lugar apartado, al abrigo del dolor y las amenazas físicas y morales a las que están expuestas las demás partes de la personalidad.

Es “secreto” porque nadie, sin previo consentimiento, puede entrar, o mejor todavía, porque nadie que la persona no haya decidido tiene derecho a usurparlo, mancillarlo o violarlo. Es secreto porque su contenido concierne exclusivamente a la persona que lo posee y a aquel a quien cada cual decide revelárselo.

El jardín secreto es la parte de la intimidad del individuo mucho más íntima que cualquier otra parcela de su ser. Es en ese lugar recóndito donde se guarda la clave de comprensión última de lo que cada individuo es desnudamente, sin parapetos, ni apariencias sociales; sin máscaras falaces, ni maquillaje para un trampantojo construido para esconder la esencia de la verdad inalienable de cada hombre o mujer que vive en sociedad. En el jardín secreto está la esencia de la verdad de cada ser que sólo él mismo y Dios conocen a la perfección.

Ni la mayor expresión de intimidad humana es capaz de colmar el vacío de soledad que todos llevamos como pegado a la piel y que siempre salta a la luz cuando el hombre se encuentra consigo mismo en un ejercicio de autenticidad valiente y vulnerabilidad completa.

Este lugar, por mucho que se le quiera acallar, tarde o temprano salta a la propia conciencia, advirtiendo que toda huída hacia delante no es más que una vana quimera de la que no se puede jamás escapar, porque martillea inesperadamente cuando se piensa que la soledad ha sido colmada por alguien que pensamos nos ha traído la felicidad perfecta.

Ni tan siquiera la mejor intimidad con la que cada uno comparte su vida puede saciar el vacío que deja el rechazo a entrar, alguna vez, en ese espacio escondido que nadie más conoce.

Al abrir las puertas del jardín, el aire fresco de la vida lo invade todo, ahuyentando los fantasmas del miedo a defraudar a los demás, por mostrar la individual debilidad sobre la que se construye la propia vida.

Las expresiones de la huída, antes que encararse con lo que se esconde en el jardín secreto de la intimidad, se construyen normalmente bajo la forma de la infidelidad. Las razones en las que el hombre se atrinchera para romper la fidelidad a la persona que ama vienen originadas por la búsqueda, jamás colmada, de llenar el vacío de soledad con lo nuevo y desconocido, pensando falsamente que allí estará la clave para acallar la voz del hueco con la que permanentemente nos asalta una experiencia de abismo mortal.

El deseo de encuentro con otra intimidad, diferente a la persona que amamos, pensando que allí estará la plenitud de sentido de la vida, no es más que la lucha por experimentar lo que sólo Dios puede satisfacer plenamente.

En el jardín secreto se halla la presencia silenciosa del Dios de la vida que reconoce lo que somos en verdad y escondemos para los demás, pero que Él acepta, comprende, perdona y transforma para hacernos tocar su corazón. ¿Por qué seguir buscando fuera lo que ninguna otra intimidad humana es capaz de dar al hombre? ¿Por qué seguir huyendo de entrar en el jardín de nuestra vida, donde podemos descifrar las claves que dotan de sentido toda nuestra existencia?

Las mejores decisiones de nuestra vida no deberían estar motivadas por no poder aceptar el enfrentamiento, cara a cara, con esa experiencia inherente a todo hombre que es la soledad. Aprender a convivir con ese vacío es poder mantenerse fiel a nuestras opciones, para dejar de buscar fuera lo que nadie, salvo Dios, puede colmar plenamente, aunque no reconforte de la misma manera a como lo hace el abrazo del hombre o la mujer que están fuera de nuestro jardín.

Fausto Antonio Ramírez

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