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“Fuente” La obra más conocida de Marcel Duchamp, sin embargo no es una obra de arte profunda.

           Continuo con el tema que dejé pendiente hace unos días sobre lo superficial y lo profundo. Hablaba entonces de que ciertas actividades consideradas muchas veces triviales como las moda y algunos entretenimientos pueden tener su lado profundo. Por otro lado algunas disciplinas consideradas profundas pueden ser en determinados aspectos, tremendamente superficiales.

                 La filosofía en el sentido más amplio del término, abarca un montón de corrientes y temas. Algunas de ellas son tan abstractas y abordan temáticas tan alejados de la realidad cotidiana, que me parece una opinión totalmente legítima considerarlos meros ejercicios intelectuales sin nada concreto que aportar. En el otro extremo está la filosofía barata, del que se publican anualmente millares de libros de autoayuda, con vagas reflexiones sobre el sentido de la vida y el camino a la felicidad, que no son más que obviedades y las mismas frases hechas de siempre, adornadas de otra forma, eso tampoco lo considero como algo profundo.

               El arte es sin duda una de las actividades más trascendentes y profundas que realiza el ser humano. ¿Sin embargo toda obra artística es profunda por el simple de hecho de ser arte? Considero que no, que muchas obras artísticas son sobrevaloradas por cuestiones de moda, especulaciones financieras o porque rompieron con ciertos esquemas. Es famoso el Urinario invertido que colocó Duchamp en un museo, sin duda un gesto rebelde y provocativo que en su momento movió el piso respecto a los límites del arte. ¿Pero que queda de eso casi un siglo después? El gesto se diluye una vez que los museos comenzaron a llenarse de objetos cotidianos, la rebeldía se perdió en el tiempo y el urinario volvió a ser un simple urinario.  No quiero entrar en el facilismo de considerar que toda obra se divide en su forma y contenido, de hecho una obra de arte es una unidad que no se puede subdividir en estas dos clasificaciones y dentro de esa unidad debe tener algo que nos conmueva de alguna forma y nos haga cuestionar ciertas cosas. Si no nos genera ninguna inquietud, si permanecemos igual de tranquilos de cómo estábamos antes de verla, no es profunda.

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